一饮一啄皆是天定，一朝一夕皆是天命，所有所得所失所妄皆为迷障，我既然还存在，那么什么也不曾失去，我既然还存活那么便是无伤，万物无伤，无死便空，一势破相，始于非攻，道可道，名可名，法非法，心比形，此为天论——《九经·道天录》

命理有时终须有，命里无时莫强求，知其天地知其心，不如半梦又半醒，来来往往世间人，不入凡尘皆空论，高山流水天不懂，地上行人何须问。

修道，修的是心。修法，修的是行。修德，看的是万物有余，而天生地长。修命，只是一个长生。此为行道。

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然而世间万物几人能够逃出那因果的循环，被业火日日夜夜烧灼，直到……着了那宿命的相，然后入那命中的坎，去渡那应有的劫。

你为什么会是这样，别多问，别多知，别多求。

你只需进去其中，再走出其中，世间种种相皆为虚妄，而我不取任何虚幻之外，只求一砖一瓦，一片安宁之地。

心静便心安，心空便无思无想，世间万物如蜉蝣撼动大树，这一切风风雨雨问草木，只需顺势而为，顺天而行。

天地生五谷，食之便无饿。大地生九泉，饮之便无渴。若要风来风便来，若要雨落水便生，金银本就池中物，一丝一毫皆定数，人间百味皆为苦，滔滔江水清与浊，问而不问是有答，说而不说是本心，见而不见是万物，故而迷茫无他山。

人越是在得到就越是在失去，越是在失去就越是在得到，你永远不可能拥有不属于你自己的一切，而你能够得到的只不过是你自己本来就有的东西，无论多远多久，无论沧海桑田，你要的时候便会出现，你不需要的时候便会一直隐藏，道不可用势为攻，法不为法命为空，如有恒者映逝者，心中无忧皆化风。

势，并不是讲究的是一个刀剑之利，也不是言语之伤，更不是气吞山河的震慑，也不是众生勉服在地的余威。

而是在悬崖峭壁，生长的树木。在穷山恶水挣扎的游鱼。如竹如草破开大地时的坚决，如万军之前宁死不屈的将军。

势，是一切生命存在的动力。势，也是河流归于大海的方向。势，也是千百万年的时光留下的划痕。势，也是垂死的生命挣扎的本能。

势，是那无数修道者所最求的那一口浩然正气。势，也是那千军万马的所向无敌。势，也是那天下归一的风向。势，也是消亡一个王朝的余温。

那是天上的风，你看的见，但你永远不知道它会去向那里。

那是人间的风，你看不见，你永远也把它握不到手里。

天子注定也是凡人，圣人也只不过是读书识字多一点的凡人，天上的神，地上的人，卑劣与否，只待棋局。

黑白的棋子填满了棋盘，当人间的风都停下了脚步，那么世间的人，又该如何逃脱，战火焚天，意图天听，天地不闻，杀伐乱世。

这人间再一次起了风，不过这一次是焚风，烧尽世间万物，直到万物归虚。

于是，天上地下的棋局，又再一次的开始。

这一次，是天哭。

再一次，是人动。

你看见了，你后悔了，你心乱了，你入局了。

黑与白的交汇，生与死的厮杀，几人哭几人笑，几人疯几人跳，命就如野草，焚的这天地，无可救药。

于是，天上的风越发的狂躁，地上的风越发的焦躁，我看见野火从大地上升起，将万物连骨骼都焚烧，那是天上的雨都熄灭不了的恨，那是连救赎都不愿的魑魅魍魉，一切都已成死局，于是……那是在灯上烧焦的魂。

那是微不足道的飞蛾产生的风，却撼动了水面，点然了生机。

于是我看着如同炼狱一般的画卷，最后，也只是叹息。

世间本就无药可救，何须要分清呢？

终有一天，万物都会停下，去迎接自己的结局。